S.S.BENEDICTO XVI
AUDIENCIA GENERAL DE LOS MIÉRCOLES

Colegio Sagrada Familia

  • 19 de marzo de 2008 - "El Triduo Santo": ... Con el Triduo Pascual conmemoramos el evento central de nuestra Redención, preparándonos para las fiestas de Pascua...
  • 5 de marzo de 2008 - "San León Magno, Doctor de la Iglesia": "... las celebraciones no son meros recuerdos del pasado, sino actualización de los misterios de Cristo, que entran en la vida de cada uno. Fue también gran promotor del primado romano, fomentando, como auténtico Sucesor de Pedro, la comunión con las diversas Iglesias e interviniendo decisivamente en el Concilio de Calcedonia, donde se afirmó la unicidad de la Persona de Cristo, sin confusión y sin separación de la naturaleza humana y divina...
  • 28-Nov-2007 - San Efrén: ... puede ser considerado el más grande de los Padres siríacos, así como el poeta más renombrado de toda la época patrística... La presencia de Jesús en el seno de María le lleva a considerar la altísima dignidad y el papel fundamental de la mujer, hablando siempre de ella con sensibilidad y respeto...
  • 21-Nov-2007 - Afraates: ... Para Afraates, la vida cristiana es seguir a Cristo y orar como Él nos ha enseñado, con humildad, para que habite en nuestro corazón y nos lleve a un compromiso de caridad para con el prójimo...
  • 14-Nov-2007 - San Jerónimo: ... Jerónimo hizo una gran aportación a la pedagogía cristiana. Destacó la importante responsabilidad de los padres como primeros y principales educadores de sus hijos. Consideró también vital la promoción de la mujer y contribuyó eficazmente a la salvaguardia de los elementos positivos de la cultura judía, griega y romana en la naciente civilización cristiana.
  • 7-Nov-2007 - San Jerónimo: ... Su gran aportación a la Iglesia latina y a la cultura occidental es la «Vulgata», traducción latina de la Biblia basada textos precedentes...
  • 23-Oct-2007 - Ambrosio de Milán: ... la Escritura, íntimamente asimilada, sugiere los contenidos que se deben anunciar para convertir los corazones. La catequesis es, pues, inseparable del testimonio de vida...
  • 10-Oct-2007 - San Hilario de Poitiers: ... Dios Padre, que es amor, comunica plenamente su divinidad al Hijo. Éste compartió nuestra condición humana, de tal manera que sólo en Cristo, Verbo encarnado, la humanidad encuentra la salvación. Asumiendo la naturaleza humana, Él ha unido a sí a todo hombre. Por eso, el camino hacia Cristo está abierto para todos, aunque por nuestra parte se requiere siempre la conversión personal....
  • 26-Sep-2007 - Juan Crisóstomo, uno de los padres de la Doctrina Social de la Iglesia: ... Comentando los Hechos de los Apóstoles propone el modelo de la Iglesia primitiva, desarrollando una utopía social, casi una «ciudad ideal». Trataba de dar un rostro cristiano a la ciudad, afrontando los principales problemas, especialmente las relaciones entre ricos y pobres, a través de una inédita solidaridad...
  • 12-Sep-2007 - Balance de su viaje a Austria: ... exhorté a los fieles a mirar a Cristo con los ojos de María, para descubrir en Él a Dios Amor, que por nosotros se hizo hombre y murió en la cruz...
  • 5-Sep-2007 - La doctrina de San Gregorio de Nisa: ... La doctrina de san Gregorio de Nisa se caracteriza por su elevada concepción de la dignidad del ser humano, cuyo fin es hacerse semejante a Dios, especialmente a través del amor, el conocimiento y la práctica de la virtud...
  • 29-Ago-2007 - San Gregorio de Nisa: ... Enseñaba que la persona humana tiene como fin la contemplación de Dios, que se puede anticipar ya en este mundo a través de una vida espiritual cada vez más perfecta. Ésta es la lección más importante de san Gregorio Niseno: la plenitud del hombre consiste en la santidad...
  • 22-Ago-2007 - Las lecciones de San Gregorio Nacianceno: ... debemos ser solidarios los unos con los otros, imitando la bondad y el amor de Dios. Nos enseña ante todo la importancia y la necesidad de la oración, en la cual debemos dirigir nuestro corazón a Dios para entregarnos a Él como una ofrenda que se ha de purificar y transformar...
  • 8-Ago-2007 - Retrato de San Gregorio Nacianceno: ... llamado también el “teólogo”, afirma que la teología no es una reflexión puramente humana, sino que nace de una vida de oración y de santidad, de un diálogo asiduo con Dios. En el silencio contemplativo, entretejido de estupor ante las maravillas del misterio revelado, el alma descubre la belleza y la gloria divina...
  • 4-Jul-2007 - San Basilio: ... San Basilio, conocido como una «lumbrera de la Iglesia», es admirado tanto en la Iglesia de Oriente como de Occidente por la santidad de su vida, la excelencia de su doctrina y por su sabiduría...
  • 27-Jun-2007 - San Cirilo de Jerusalén: ... De sus célebres catequesis conservamos veinticuatro... constituyen una enseñanza sistemática sobre la nueva vida del cristiano después del Bautismo. Con ellas se trata de ayudar a comprender y vivir el designio de Dios, que se realiza a través de la acción salvífica de Cristo en la Iglesia...
  • 30-May-2007 - Tertuliano, literato, filósofo, teólogo y apologista, nacido en Cartago: ... Contribuye, además, al desarrollo del dogma trinitario, afrontando el problema de la definición de las tres Personas divinas. Importante es su cristología, así como los textos sobre la Iglesia, la conducta moral de los cristianos, la vida futura y las referencias a María, la Eucaristía, el Matrimonio, la Reconciliación, el primado de Pedro, la oración y la resurrección, objeto principal de la fe de los cristianos...
  • 23-May-2007 - Balance de su visita apostólica a Brasil: ... he señalado a todos la importancia de ser verdaderos discípulos de Cristo, de estar con Él y aprender siempre de Él, para ser sus testigos y misioneros del Evangelio en la sociedad, para que la luz de la Palabra de Dios abra en ella caminos de justicia, de paz y de amor verdadero...
  • 2-May-2007 - La oración y la Iglesia de Orígenes de Alejandría: ... Orígenes, en su tratado «Sobre la oración», afirma que para comprender las Escrituras es necesaria la intimidad con Cristo y la oración. En su «Carta a Gregorio» recomienda dedicarse a la lectura de las Escrituras divinas con perseverancia, buscando, con lealtad y fe inquebrantable, el sentido de las mismas. Pues, para comprender las cosas de Dios es absolutamente necesaria la oración...
  • 25-Abr-2007 - «Orígenes, uno de los más grandes escritores de la Iglesia de los primeros siglos»: ... Orígenes imprime un "cambio irreversible" al desarrollo del pensamiento teológico, basado en la explicación de las Escrituras, para progresar en el conocimiento de Dios. La tradición y el magisterio se configuran como "Escritura en acción"...
  • 18-Abr-2007 - «Padre Apostólico Clemente de Alejandría»: ... El hombre, según Clemente, creado a imagen y semejanza de Dios, no puede alcanzarlo sólo por medio de la razón, sino que son necesarias también las virtudes, especialmente dos: la libertad frente a las pasiones y el amor, que asegura la unión íntima con Dios y su contemplación...
  • 11-Abr-2007 - «Estamos llamados a ser testigos de la muerte y la resurrección de Cristo»: ... también nosotros, como María Magdalena, Tomás y los demás discípulos, estamos llamados a ser testigos de la muerte y la resurrección de Cristo. No podemos guardar para nosotros la gran noticia. Debemos llevarla al mundo entero: "Hemos visto al Señor" (Jn 20, 24)...
  • 4-Abr-2007 - El Triduo Santo, que revive la pasión, muerte y resurrección de Cristo: ... En la Vigilia pascual escucharemos con alegría el grito de victoria: ¡Cristo ha resucitado y ha vencido para siempre la muerte! El cirio pascual nos recordará que el Señor es la luz del mundo que camina en tinieblas. Experimentaremos así que la Iglesia está siempre viva, es hermosa y santa, porque está fundada en Cristo resucitado...
  • 28-Mar-2007 - San Ireneo de Lyon: ... El contenido de la fe se recibe de los Apóstoles, de ahí la importancia de la "sucesión apostólica". Además, la Tradición apostólica es única, con el mismo contenido fundamental en todas partes. Finalmente, la transmisión de la Tradición apostólica no depende de la capacidad de hombres más o menos doctos, sino del Espíritu Santo. Esto hace que la Iglesia sea una realidad siempre viva y joven, enriquecida con múltiples carismas...
  • 21-Mar-2007 - San Justino: ... mi venerado predecesor, el Papa Juan Pablo II, definió a Justino como «un pionero del encuentro positivo con el pensamiento filosófico, aunque bajo el signo de un cauto discernimiento»: pues Justino, «conservando después de la conversión una gran estima por la filosofía griega, afirmaba con fuerza y claridad que en el cristianismo había encontrado “la única filosofía segura y provechosa” («Diálogo con Trifón» 8,1)» («Fides et ratio», 38). En su conjunto, la figura y la obra de Justino marcan la decidida opción de la Iglesia antigua por la filosofía, por la razón...
  • 14-Mar-2007 - San Ignacio de Antioquía: ... San Ignacio fue Obispo de Antioquia, ciudad en la que los discípulos recibieron por primera vez el nombre de cristianos ... es el primero que llama a la Iglesia «católica», universal, destacando el primado en la caridad de la Iglesia de Roma respecto a la Iglesia universal...
  • 7-Mar-2007 - San Clemente Romano, tercer sucesor de Pedro: ... San Clemente, obispo de Roma en los últimos años del siglo I, es el tercer sucesor de Pedro, después de Lino y Anacleto. El testimonio más importante sobre su vida es el de san Ireneo, obispo de Lyón hasta el año 202. Él atestigua que Clemente «había visto a los apóstoles», «se había encontrado con ellos» y «todavía resonaba en sus tímpanos su predicación, y tenía ante los ojos su tradición»...
  • 21-Feb-2007 - La Cuaresma, 40 días de conversión al amor de Cristo: ... Al morir con Cristo al pecado, el bautizado también renace a una vida nueva y es restablecido gratuitamente en su dignidad de hijo de Dios. Por este motivo, en la primitiva comunidad cristiana, el Bautismo era considerado como la «primera resurrección» (Cf. Apocalipsis 20,5; Romanos 6,1–11; Juan 5,25–28)...
  • 14-Feb-2007 - Las mujeres al servicio del evangelio: ... aprovechamos la última etapa de este primer recorrido para centrar nuestra atención en las muchas figuras femeninas que han desempeñado un efectivo y precioso papel en la difusión del Evangelio...
  • 22-Nov-2006 - La visión de san Pablo apóstol sobre «La vida en la Iglesia»: ... el Resucitado le dijo a Pablo, el perseguidor de la Iglesia: «Saulo, Saulo, ¿por qué me persigues?» (Hechos 9, 4). Persiguiendo a la Iglesia, perseguía a Cristo. Entonces, Pablo se convirtió, al mismo tiempo, a Cristo y a la Iglesia. Así se comprende cómo la Iglesia estuvo tan presente en los pensamientos, en el corazón y en la actividad de Pablo...
  • 15-Nov-2006 - La enseñanza del apóstol san Pablo sobre el Espíritu Santo: «El Espíritu de nuestros corazones»: ... analiza también su presencia en la vida del cristiano, cuya identidad queda marcada por él. Es decir, Pablo reflexiona sobre el Espíritu mostrando su influjo no solamente sobre el actuar del cristiano sino sobre su mismo ser. De hecho, dice que el Espíritu de Dios habita en nosotros (Cf. Romanos 8, 9; 1 Corintios 3,16) y que «Dios ha enviado a nuestros corazones el Espíritu de su Hijo» (Gálatas 4, 6)...
  • 8-Nov-2006 - La centralidad de Jesucristo: ... es importante que nos demos cuenta de cómo Jesucristo puede influir en la vida de una persona y, por tanto, también en nuestra misma vida. En realidad, Jesucristo es el ápice de la historia de la salvación y por tanto el verdadero punto discriminante en el diálogo con las demás religiones...
  • 25-Oct-2006 - Pablo de Tarso: ... Brilla como una estrella de primera grandeza en la historia de la Iglesia, y no sólo en la de los orígenes. San Juan Crisóstomo le exalta como personaje superior incluso a muchos ángeles y arcángeles (Cf. «Panegírico» 7, 3)...
  • 18-Oct-2006 - Judas Iscariote y Matías: Al terminar de recorrer hoy la lista de los doce apóstoles llamados directamente por Jesús durante su vida terrena, no podemos dejar de mencionar a quien siempre aparece en último lugar: Judas Iscariote. Queremos asociarle con la persona que después fue escogida en su sustitución, es decir, Matías...
  • 11-Oct-2006 - Los apóstoles Simón el Cananeo y Judas Tadeo: ... Tadeo le dice al Señor: «Señor, ¿qué pasa para que te vayas a manifestar a nosotros y no al mundo?». Es una pregunta de gran actualidad, que también nosotros le preguntamos al Señor: ¿por qué no se ha manifestado el Resucitado en toda su gloria a los adversarios para mostrar que el vencedor es Dios? ¿Por qué sólo se ha manifestado a sus discípulos? La respuesta de Jesús es misteriosa y profunda...
  • 4-Oct-2006 - El apóstol Bartolomé: ... en nuestra relación con Jesús, no tenemos que contentarnos sólo con las palabras. Felipe, en su respuesta, presenta a Natanael una invitación significativa: «Ven y lo verás» (Juan 1,46b)...
  • 27-Sep-2006 - El apóstol Tomás: ... De este modo, la vida cristiana se define como una vida con Jesucristo, una vida que hay que pasar juntamente con él. San Pablo escribe algo parecido cuando tranquiliza a los cristianos de Corinto con estas palabras: «En vida y muerte estáis unidos en mi corazón» (2 Co 7, 3)...
  • 20-Sep-2006 - Balance de su viaje a Baviera: ... «Quien cree nunca está sólo»: el lema de la visita quería ser una invitación a reflexionar sobre la pertenencia de todo bautizado a la única Iglesia de Cristo, dentro de la cual uno nunca está solo, sino en constante comunión con Dios y con todos los hermanos...
  • 6-Sep-2006 - Felipe, el apostol: ... Felipe demuestra las características del auténtico testigo: no se contenta con presentar el anuncio como una teoría, sino que interpela directamente al interlocutor, sugiriéndole que él mismo haga la experiencia personal de lo anunciado...
  • 30-Ago-2006 - San Mateo, el apostol: ... hoy nos detenemos en Mateo... En hebreo, su nombre significa «don de Dios»... «Cuando se iba de allí, al pasar vio Jesús a un hombre llamado Mateo, sentado en el despacho de impuestos, y le dice: "Sígueme". Él se levantó y le siguió» (Mateo 9, 9) ...
  • 23-Ago-2006 - Juan, el apostol, «El vidente de Patmos», autor del Apocalipsis: ... podremos llamarle también «el vidente de Patmos», pues su figura está ligada al nombre de esta isla del Mar Egeo, donde, según su mismo testimonio autobiográfico, se encontraba deportado «por causa de la Palabra de Dios y del testimonio de Jesús» (Apocalipsis 1, 9). Precisamente, en Patmos, caído «en éxtasis el día del Señor» (1,10), Juan tuvo visiones grandiosas y escuchó mensajes extraordinarios, que tendrán no poca influencia en la historia de la Iglesia y en toda la cultura cristiana ...
  • 16-Ago-2006 - La Asunción, «signo luminoso» en un mundo que vive como si Dios no existiera: ... hoy en el clima de la solemnidad de la Asunción de la Virgen María. Quisiera, por tanto, invitaros a dirigir la mirada una vez más a nuestra Madre celestial, que la liturgia nos presentó triunfante con Cristo en el Cielo. Esta fiesta ha sido siempre muy querida por el pueblo cristiano ...
  • 9-Ago-2006 - Juan, el apóstol, «el teólogo»: ... Un tema característico de los escritos de san Juan es el amor. Por esta razón decidí comenzar mi primera carta encíclica con las palabras de este Apóstol: "Dios es amor (Deus caritas est) y quien permanece en el amor permanece en Dios y Dios en él" (1 Jn 4, 16). Es muy difícil encontrar textos semejantes en otras religiones. Por tanto, esas expresiones nos sitúan ante un dato realmente peculiar del cristianismo...
  • 2-Ago-2006 - Benedicto XVI explica a monaguillos lo que significa ser apóstol de Jesús: ... ¿qué tipo de personas eran los Apóstoles? En pocas palabras, podríamos decir que eran "amigos" de Jesús. Él mismo los llamó así en la última Cena, diciéndoles: "Ya no os llamo siervos, sino amigos" (Jn 15, 15). Fueron, y pudieron ser, apóstoles y testigos de Cristo porque eran sus amigos, porque lo conocían a partir de la amistad, porque estaban cerca de él. Estaban unidos con un vínculo de amor vivificado por el Espíritu Santo...
  • 5-Jul-2006 - Benedicto XVI presenta a Juan, hijo del Zebedeo: ... Su nombre, típicamente hebreo, significa «el Señor ha dado su gracia»... Juan forma siempre parte del grupo restringido que Jesús lleva consigo en determinadas ocasiones...
  • 28-Jun-2006 - Benedicto XVI presenta las lecciones que ha dejado Santiago el Menor: ... en los Evangelios aparece otro Santiago, que es llamado el Menor. También él forma parte de la lista de los doce apóstoles, escogidos personalmente por Jesús, y siempre se especifica que es «hijo de Alfeo» ...
  • 21-Jun-2006 - Benedicto XVI presenta la figura de Santiago el Mayor: ... El nombre de Santiago [Jacobo, ndt.] es la traducción de «Iákobos», variación bajo la influencia griega del nombre del famoso patriarca Jacob. El apóstol de este nombre es hermano de Juan...
  • 14-Jun-2006 - Benedicto XVI presenta al apóstol san Andrés, «el primer llamado»: ... queremos conocer un poco más de cerca también a los otros once apóstoles. Por tanto, hoy hablamos del hermano de Simón Pedro, san Andrés, quien también era uno de los doce...
  • 7-Jun-2006 - «Pedro, la roca sobre la que Cristo fundó la Iglesia»: ... «Jesús, fijando su mirada en él, le dijo: "Tú eres Simón, el hijo de Juan; tú te llamarás Cefas", que quiere decir, "Piedra"» (Juan 1, 42). Jesús no acostumbraba a cambiar el nombre de sus discípulos...
  • 31-May-2006 - Benedicto XVI hace un balance de su viaje a Polonia: ... Hoy quiero recorrer junto a vosotros las etapas del viaje apostólico que pude realizar en los días pasados a Polonia...
  • 24-May-2006 «Pedro el apóstol»: ... Hoy queremos considerar otros dos acontecimientos importantes en la vida de san Pedro: la multiplicación de los panes -acabamos de escuchar en el pasaje que se ha leído la pregunta del Señor y la respuesta de Pedro- y después el pasaje en el que el Señor llama a Pedro a ser pastor de la Iglesia universal...
  • 17-May-2006 «Pedro el pescador»: ... Hemos visto que el Señor ha confiado esta nueva realidad, la Iglesia, a los doce apóstoles. Ahora queremos contemplarles uno a uno para comprender a través de estas personas en qué consiste vivir la Iglesia, qué significa seguir a Jesús. Comencemos con san Pedro...
  • 10-May-2006 «A través de la sucesión apostólica, Cristo llega a nosotros»: ... Esta reciprocidad entre contenido -palabra de Dios, vida del Señor- y persona que lo transmite es una característica de la estructura de la Iglesia, y hoy queremos meditar sobre este aspecto personal de la Iglesia...
  • 3-May-2006 «La Tradición apostólica es «el Evangelio vivo»: ... La última vez meditamos en el tema de la Tradición apostólica. Hemos visto que no es una colección de cosas, de palabras, como una caja de cosas muertas; la Tradición es el río de la vida nueva que procede de los orígenes, de Cristo hasta nosotros, y nos hace participar en la historia de Dios con la humanidad...
  • 26-Abr-2006 «La Tradición permite la comunión entre los cristianos de todos los tiempos»: ... esta comunión, a la que llamamos Iglesia, no se extiende sólo a todos los creyentes de un cierto momento histórico, sino que abraza también a los de todos los tiempos y de todas las generaciones... los creyentes del pasado y los creyentes del futuro forman con nosotros una única y gran comunión...
  • 19-Abr-2006 en el primer aniversario de su pontificado «Que Dios me conceda ser pastor manso y firme de su Iglesia»: ... juntamente con vosotros quisiera dar gracias al Señor, que, después de haberme llamado hace exactamente un año a servir a la Iglesia como Sucesor del apóstol Pedro --¡Gracias por vuestra alegría! ¡Gracias por vuestras aclamaciones!--, no deja de acompañarme con su indispensable ayuda...
  • 12-Abr-2006 «Tres días para revivir con Cristo su pasión, muerte y resurrección»: ... Mañana comienza el Triduo Pascual, que es el fulcro de todo el año litúrgico. Ayudados por los sagrados ritos del Jueves Santo, del Viernes Santo y de la solemne Vigilia Pascual, reviviremos el misterio de la pasión, de la muerte y resurrección del Señor...
  • 5-Abr-2006 «El Servicio a la Comunión»: ... En la nueva serie de catequesis, comenzada hace unas semanas, queremos considerar los orígenes de la Iglesia para comprender el designio originario de Jesús y de este modo comprender lo esencial de la Iglesia, que permanece con el pasar del tiempo. Queremos comprender también el porqué de nuestro ser en la Iglesia y cómo tenemos que comprometernos a vivirlo al inicio de un nuevo milenio cristiano...

 

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